用慧安心为究竟，用定安心暂时用。
有定就会有不定，定与不定不究竟。
般若智慧空一切，空身空心再起用。
身心化空再妙用，用心无心我自空。
功夫神通与感应，皆是幻相会变动。
神通感应不究竟，事相功夫不究竟。
唯有明心见佛性，认知见性最究竟。
究竟智慧不着有，既不着有不着空。
空有两边不执着，心空无我会妙用。
妙用身心空身心，面对事相无事情。
心空无我照做事，做事无做心内空。
心内真空会妙有，妙有不有当体空。
用慧安心为究竟，用定安心暂时用。
有定就会有不定，定与不定不究竟。
般若智慧空一切，空身空心再起用。
身心化空再妙用，用心无心我自空。
功夫神通与感应，皆是幻相会变动。
神通感应不究竟，事相功夫不究竟。
唯有明心见佛性，认知见性最究竟。
究竟智慧不着有，既不着有不着空。
空有两边不执着，心空无我会妙用。
妙用身心空身心，面对事相无事情。
心空无我照做事，做事无做心内空。
心内真空会妙有，妙有不有当体空。