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嚼菜根记 (二十一):淡泊最真

2022-07-20 09:55:17 生活随笔

洗尽铅华,大美不言。多分清醒,多分放下。知足则仙,善用则生。生活平淡,万般滋味。胸无物欲,眼目空明。无为无争,低调谦让。彻见真性,直达圣境。不存纤芥,心境坦荡。心态平和,达观进取。食无求饱,居无求安。仙无系恋,乐境仙都。秉持初心,心安身安。喜时则喜,怒时则怒。艳为虚幻,返璞归真。浓时味短,淡中趣真。清净内心,自在解脱。无名多趣,省事心闲。减省欲望,乐享生活。清静无为,内心澄澈。简单做人,简单生活。遇事从容,身心自在。悠然会心,自在生活。志以淡泊明,节从肥甘丧。平凡真趣,简单欣喜。任其自然,万事安乐。一念之差,失之千里。减却一分,轻松一世。淡定冷静,谨慎从事。溪壑易填,人心难满。顺应因缘,顺应自然。看得豁然,生活安然。不可刻意,不可执拗,繁华成梦,富贵为空。静闲淡泊,观心证道。君子之心,不滞不涩。参透生死,自性真如。清淡明智,雅淡抒节。坚守正道,不同流合污。地雷明夷。

浅嚼:

宾朋云集,剧饮淋漓,乐矣,俄而漏尽烛残,香销茗冷,不觉反成呕咽,令人索然无味。天下事率类此,奈何不早回头也!

念头昏散处,要知提醒;念头吃紧时,要知放下。不然恐去昏昏之病,又来憧憧之扰矣。

都来眼前事,知足者仙境,不知足者凡境;总出世上因,善用者生机,不善用者杀机。

有一乐境界,就有一不乐的相对待;有一好光景,就有一不好的相乘除。只是寻常家饭,素位风光,才是个安乐的窝巢。

胸中即无半点物欲,已如雪消炉焰冰消日;眼前自有一段空明,时见月在青天影在波。

钓水,逸事也,尚持生杀之柄;奕棋,清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不如无能之全真。

羁锁于物欲,觉吾生之可哀;夷犹于性真,觉吾生之可乐。知其可哀,则尘情立破;知其可乐,则圣境自臻。

风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。

衮冕行中,著一藜杖的山人,便增一段高风;渔樵路上,著一衮衣的朝士,转添许多俗气。固知浓不胜淡,俗不如雅也。

神酣布被窝中,得天地冲和之气;味足藜羹饭后,识人生淡泊之真。

山林是胜地,一营恋变成市朝;书画是雅事,一贪痴便成商贾。盖心无染著,欲境是仙都;心有系恋,乐境成苦海矣。

风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之枯荣,竹石之消长,独闲者操其权。

心体便是天体,一念之喜,景星庆云;一念之怒,震雷暴雨;一念之慈,和风甘露;一念之严,烈日秋霜。何者少得?只要随起随灭,廓然无碍,便与太虚同体。

附菜根如下:

莺花茂而山浓谷艳,总是乾坤之幻境;水木落而石瘦屋枯,才见天地之真吾。

悠长之趣,不得于浓酽,而得于啜菽饮水;惆恨之怀,不生于枯寂,而生于品竹调丝。故知浓处味常短,淡中趣独真也。

交市人不如友山翁,谒朱门不如亲白屋;听街谈巷语不如闻樵歌牧咏;谈今人失德过举不如述古人嘉言懿行。

矜名不如逃名趣,练事何如省事闲?

损之又损,栽花种竹,尽交还乌有先主;忘无可忘,焚香煮茗,总不问白衣童子。

春??象繁华,令??神骀荡;不若秋?云?风清,兰芳桂馥,?天??,上下空明,使?神?俱清也。

禅宗日:“饥来吃饭倦来眠。”诗旨日:“眼前景致口头语。“盖极高寓于极平,至难出于至易。有意者反远,无心者自近也。

古德云:竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。吾儒云:水流任急境常静,花落虽频意自闲。人常持此意,以应事接物,身心何等自在。

花居盆内终乏生机,鸟入笼中便减天趣。不若山间花鸟错集成文,翱翔自若,自是悠然会心。

藜口苋肠者多冰清玉洁,衮衣玉食者甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节从肥甘丧矣。

栽花种竹,玩鹤观鱼,亦要有段自得处。若徒留连光景,玩弄才华,亦吾儒之口耳,释氏之顽空而已,有何佳趣!

幽人清事,总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期约为率真,客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹,便落尘世苦海矣!

人人有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣味,金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。

人生减省一分,便超脱一分。如交游减,便免纷扰;言语减,便寡愆尤,思虑减,则精神不耗,聪明减,则混沌可完。彼不求日减而求日增,直桎梏此生哉。

权贵龙骧,英雄虎战,以冷眼视之,如蝇聚膻、如蚁兢血;是非蜂起,得失猬兴,以冷情当之,如冶化金,如汤消雪。

眼看西晋之荆榛,犹矜白刃;身属北邙之狐兔,尚惜黄金。语云:“猛兽易伏,人心难降;溪壑易填,人心难满。”信哉!

释氏随缘,吾儒素位,四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫,一念求全,则万绪纷起,随遇而安,则无入不得矣。

鱼得水逝而相望乎水,鸟乘风飞而不知有风,拾此可超物累,可以乐天机。

有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处;无膏肓泉石之癖,而常自醉酒耽诗。

树木至归根,而后知华萼枝叶之徒荣;人事至盖棺,而后知子女玉帛之无益。

静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。观心证道,无如此三者。

霁日晴天,倏变为迅雷震电;疾负怒雨,倏转为朗月晴空;气机何尝一毫凝滞?太虚何尝一毫障塞?人之心体,亦当如是。

发落齿疏,任幻形之凋谢;鸟吟花开,识自性之真如。

风恬浪静中,见人生之真境;味淡声稀处,识心体之本然。

淡泊是高风,太枯则无以济人利物。

淡中知真味,常里识英奇。肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。

淡泊明志,肥甘丧节

轩冕客志在林泉,山林士胸怀廊庙。居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廓庙的经纶。

谈纷华而厌者,或见纷华而喜;语淡泊而欣者,或处淡泊而厌。须扫除浓淡之见,灭却欣厌之情,才可以忘纷华而甘淡泊也。