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嚼菜根记 (十九):借钱交友

2022-07-18 13:22:28 生活随笔

借钱

济人须济急时无,渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

有一年开学不久,宿舍里来了位“朋友”。当时夜已深,人已睡。我被人推醒,我睡眼朦胧,不知发生了什么事。我揉了揉眼睛,睁开了眼,看到一个人,半笑不笑的看着我。我嘀咕着:“怎么回事啊?”他一头伸进了我的蚊帐中来,抽着烟,一口吐了一个烟圈。我坠五里雾中真不知发生了什么事,我问:“怎么啦?”他说:“你还不知道,我有急事。”我有点莫名其妙,丈二和尚摸不着脑袋似的,伸出头去看了一下舍友们。他又说:“张某、黎某、陈某都知道。”我看了一下他们,我没有说话。他又说:“借我五块钱”,他反复说多次,要我借钱给他。我就纳闷了,脑海里回想:“我啥时认识他呀?他啥时认识我的?我都不知道他姓甚名谁,真想不起我们有什么交集呀!”。我就讲:“我没有钱!”,但他还一味地说,“他有急事,我不够意思,张某、黎某、陈某都借给他5元了!”,语气中显然他有难了,让我们大爱救济他一下,我想,他既然是舍友的朋友,便寻了一张10元的给他并说:“看在黎某的份上,我就借给你5元吧,别的就不说了”。

他笑着说:“不好意思”。他不好意思,却还是把我的10元都拿走了。拿了钱,他又去推另一位舍友,他说,“卢某,王某,不够意思。说他第一次见到这种人!”哎,我想,我见过不要脸的,但这样不要脸的还是第一次见,别人都说了,没有钱。他还再三反复的要借,吵得大家都睡不着。我气的有点醒了。就怀疑他是否真有急事,是否真有难言之隐?他在卢某、王某两人身上没有借到钱,又回到了我的床边,推醒我上铺的宋某,向他借钱,宋小声说:“……没有钱。”但他说不信,我说:“你别向他借钱了,他和我一起吃饭,我了解他,他那最近家里发了大水,没有钱了”。他问:“他是哪的?我说:“是菏泽的。”我想:“你都不知道人是哪的,你还向人借钱!”,他没有再说话,又转向卢某和王某那边去了,最后,还把我们最角落的张某给叫了起来,吵吵吵的,最后,不了了了了。年轻毕竟好睡,不一会我又沉沉睡去,直到天明,我想啊,人真有急难,每人帮个10元8元的,真没什么。其事当时就已翻篇。现忆起往事,想起朋友,就想讲个故事:狐狸交朋友。

夏天树阴凉,独狐思贤良。一果敲头颅,顿悟单难扬。狐羡鹤渔技,诚邀饮酒去。杯盆相对置,不欢各自去。狐夸驴热心,驴邀狐品草。狐拒不合口,狐邀驴品萄。途中遇狮子,驴唤快奔跑,被狐踹坑里。驴肉最鲜美,狐狸跑断腿。卖友卖朋友,狐狸无朋友。想到这,我还是嚼菜根吧,莫学狐狸交朋友。嚼得菜根香,可交好朋友。交友,交友,广交好朋友,歌以记之。

交友

风斜雨急,立定脚跟。

和风暖言,杯酒释怨。

侠心交友,素心做人。

故旧之交,意气愈新。

己所不欲,勿施于人,

谦虚低调,立身之珍。

以诚待人,以德服人,

气度平和,悦纳他人。

茫茫世间,以真示人。

不恶小人,有礼君子,

细处着眼,施不求报。

着眼内在,鸣其天机。

忘功念过,忘怨念恩。

阴者勿交,傲者勿言。

守口应密,防意要严。

轻诺惹祸,乘快多事。

亲善杜谗,除恶防祸。

毋形人短,毋忌人能。

善人和气,凶人杀气。

闻恶防谗,闻善防奸。

用人不刻,交友不滥。

少番思虑,少番臆度。

不畏谗言,却惧密语。

气量宽厚,兼容并包。

君子易处,小人难待。

通权达变,善于倾听。

交友识人,独具慧眼。

就事论事,明晓利害。

热心之人,其福亦厚。

趋炎附势,人情通患,

警言救人,功德无量。

宽之自明,纵之自化。

把握时机,走出困境。

雷水解也。

附菜根如下:

风斜雨急,立定脚跟。

风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。

和风暖言,杯酒释怨

心体便是天体,一念之喜,景星庆云;一念之怒,震雷暴雨;一念之慈,和风甘露;一念之严,烈日秋霜。何者少得?只要随起随灭,廓然无碍,便与太虚同体。

侠心交友,素心做人

交友须带三分侠气,做人要存一点素心。纯心做人。勿贪权位,平民肯种德施惠,便是无位的卿相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。

故旧之交,意气愈新

遇故旧之交,意气要愈新;处隐微之事,心迹宜愈显;待衰朽之人,恩礼当愈隆。

己所不欲,勿施于人

人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽的,要善为化诲,如忿而嫉之,是以顽济顽。

谦虚低调,立身之珍

标节义者,必以节义受谤;榜道学者,常因道学招尤。故君子不近恶事,亦不立善名,只浑然和气,才是居身之珍。

以诚待人,以德服人

遇欺诈之人,以 诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之;遇倾邪私曲之人,以名义气节激 砺之:天下无不入我入陶冶中矣。

气度平和,悦纳他人

山之高峻处无木,而溪谷回环,则草木丛生;水之湍急处无鱼,而渊潭停蓄,则鱼鳖聚集。此高绝之行,褊急之衷,君子重有戒焉。

茫茫世间,以真示人

淫奔之妇娇而为尼,热中之人激而入道,清净之门,常为淫邪之渊薮也如此。

不恶小人,有礼君子

待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。

细处着眼,施不求报

谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。

着眼内在,鸣其天机

人情听莺啼则喜,闻蛙鸣则厌,见花则思培之,遇草则欲去之,俱是以形气用事;若以性天视之,何者非自鸣其天机,非自畅其生意也。

忘功念过,忘怨念恩

我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

阴者勿交,傲者勿言

遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。

守口应密,防意要严

口乃心之门,守口不密泄尽真机;意乃心之不足,防意不严走尽邪蹊。

轻诺惹祸,乘快多事

不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

亲善杜谗,除恶防祸

善人未能急亲,不宜预扬,恐来谗谮之奸;恶人未能轻去,不宜先发,恐招媒孽之祸。

毋形人短,毋忌人能

毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使,毋以己之长而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。

善人和气,凶人杀气

吉人无论作用安详,即梦寐神魂无非和气;凶人无论行事狼戾,即声音笑语浑是杀机。

闻恶防谗,闻善防奸

闻恶不可遽怒,恐为谗人泄忿;闻善不可就亲,恐引奸人进身。

用人不刻,交友不滥

用人不宜刻,刻则思效者去。交友不宜滥,滥则贡谀者来。

少番思虑,少番臆度

至人何思何虑,愚人不识不知,可与论学,亦可与建功。唯中才的人,多一番思虑知识,便多一番臆度猜疑,事事难与下手。

不畏谗言,却惧密语

谗夫毁士,如寸云蔽日,不久自明;媚子阿人,似隙风侵肌,不觉其损!

气量宽厚,兼容并包

持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚,要包容得。

君子易处,小人难待

休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。

通权达变,善于倾听

纵欲之病可医,而势理之病难医。事物之障可除,而义理之障难除。

交友识人,独具慧眼

毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋私不惠而伤大体,毋借公论以快私情。

就事论事,明晓利害

议事者,身在世外,宜悉利害之情。任事者,身居事中,当忘利害之虑。

热心之人,其福亦厚

天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟气和暖心之人,其福亦厚,其泽亦长。

趋炎附势,人情通患

饥则附,饱则,燠则趋,寒则弃,人情通患也。

警言救人,功德无量

士君子贫不能济物者,遇人痴迷处出一言提醒之,遇人急难处出一言解救之,亦是无量功德。

宽之自明,纵之自化

事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿。人有操之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。

把握时机,走出困境。

雷水解也。